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　　華山松

 

　　吾愛(ài)華山松，高高且重重。攀緣爭(zhēng)日月，歷歲耐寒風(fēng)。搖臂摹天嶺，昂首跨蒼龍。舉云成不朽，示寧閱天沖。

 

　　西岳華山素以險(xiǎn)峻聞名，在險(xiǎn)峻之余，山上無(wú)數(shù)知名或不知名的松樹(shù)又為華山平添了一股靈秀。據(jù)了解，目前華山上還存活的古樹(shù)大概只有50多棵。

　　山因了樹(shù)，平凡中透出剛勁；樹(shù)因了山，添幾許嫵媚靈秀；山滋養(yǎng)樹(shù)，樹(shù)肥沃山；山樹(shù)相依，樹(shù)在山的懷抱里風(fēng)姿綽約；山在樹(shù)的陪伴下偉岸堅(jiān)韌。沒(méi)有樹(shù)的山平淡乏味；離開(kāi)山的樹(shù)羸弱孤獨(dú)。山樹(shù)相依風(fēng)景歷歷，氣象萬(wàn)千連理天成。古樹(shù)千金難求，更是名山不可多得的寶貴資源，如果山上沒(méi)有這些古松，就沒(méi)有了魂，缺少了靈氣。

　　松在古籍中多有記載，并列為“貢品”?！段魃浇?jīng)》云：“華山之首，曰錢來(lái)之山，其上多松。“《五代史·一行轉(zhuǎn)》載：“鄭遨聞華山有五粒松，因徙居華陰求之”?！跺居钣洝吩唬?ldquo;唐時(shí)華州貢五粒松”?！豆镄岭s記》謂：“凡松葉皆雙股，故世以為松釵。獨(dú)栝松每穗三須，而高麗所產(chǎn)每穗乃五鬣焉，今所謂華山松是也”。可見(jiàn)，華山松自古有名。

 

　　松的美姿，成為詩(shī)人、畫(huà)家歌詠和描繪的對(duì)象。自古以來(lái)，人們就把它與竹、梅并列，贊譽(yù)為“歲寒三友”。華山松正是以它那傲然屹立的姿態(tài)、奮發(fā)向上的精神，被人類視為楷模。

 

　　同時(shí)以它那傲霜斗雪、挺拔直立的品格，自古以來(lái)，就為人們所傳頌。陶淵明在《歸去來(lái)辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”和“景翳翳以將人，撫孤松而盤桓”的詩(shī)句，在《飲酒二十首》中還有“青松在東園，眾草沒(méi)其姿；嚴(yán)霜珍異類，卓然見(jiàn)高枝”的贊詞。松還被賦予了堅(jiān)忍、頑強(qiáng)、高風(fēng)亮節(jié)的品格，而這正是中華民族生生不息的精神寫照。“豈不罹凝寒，松柏有本性”(漢代劉楨)，“不以時(shí)遷者，松柏也”(宋代蘇軾)，“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李”(唐代李白)。古往今來(lái)，松樹(shù)寄托、凝聚著人們對(duì)一種理想人格的追求。

　　千百年來(lái)，任時(shí)光流轉(zhuǎn)，華山松默默見(jiàn)證了華山的風(fēng)霜雨雪、世事變遷……

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