5月23日,出席十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議的全國(guó)人大代表、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)油畫(huà)院院長(zhǎng)楊飛云接受新華網(wǎng)專訪,就設(shè)立國(guó)家最高文化藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)目、建設(shè)國(guó)家文化藝術(shù)核心圈及文旅中心帶等提出建議,并從“文化的力量”出發(fā)表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。
設(shè)立國(guó)家最高文化藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)目 發(fā)揮個(gè)體才華 引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣
作為一名資深藝術(shù)家,楊飛云對(duì)文化藝術(shù)人才的培養(yǎng)極為關(guān)注。他說(shuō):“當(dāng)下,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,偉大的時(shí)代一定是英雄輩出的時(shí)代,也是迫切需要杰出人才的時(shí)代,我們比任何時(shí)期都更迫切需要各領(lǐng)域和行業(yè)的大師承擔(dān)起特別的歷史使命,引領(lǐng)當(dāng)下各行業(yè)的發(fā)展高度,站在高點(diǎn)指點(diǎn)建設(shè),引導(dǎo)我們前行的方向。以此回報(bào)人民與民族的期望。”
“我國(guó)歷來(lái)重視榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制對(duì)優(yōu)秀人才的激勵(lì)作用。以國(guó)家最高榮譽(yù)表彰代表時(shí)代最高水準(zhǔn)的文藝巨匠,在國(guó)際上也有可參考的做法與經(jīng)驗(yàn)。”楊飛云舉例道,“比如,俄羅斯的‘人民藝術(shù)家’稱號(hào)、法國(guó)的‘文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章’、意大利的‘偉大的洛倫佐終身成就獎(jiǎng) ’等。”
他就此提出了如下建議:“盡快設(shè)立‘國(guó)家最高文化藝術(shù)獎(jiǎng)’項(xiàng)目;獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)定為國(guó)家級(jí)最高獎(jiǎng)及終身成就獎(jiǎng);獎(jiǎng)項(xiàng)不應(yīng)區(qū)分文化藝術(shù)門類,只評(píng)估藝術(shù)家所取得的成就和社會(huì)時(shí)代貢獻(xiàn);獎(jiǎng)項(xiàng)每?jī)芍寥暝u(píng)選一次,如果沒(méi)有合適的人選,可以空缺,以此確立最高標(biāo)準(zhǔn);最高獎(jiǎng)應(yīng)由國(guó)家最高行政機(jī)構(gòu)確定,由國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人予以頒發(fā)。”
楊飛云認(rèn)為:“在文藝領(lǐng)域設(shè)立國(guó)家最高文化藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng),作為國(guó)家文化自信建立的標(biāo)志與象征,借此對(duì)各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域作出巨大貢獻(xiàn)的杰出文藝巨匠及其成就進(jìn)行研究、評(píng)估、表彰及傳播,即是對(duì)人民藝術(shù)家一生貢獻(xiàn)的肯定,也是為當(dāng)代年輕文藝工作者們樹(shù)立的崇高情操與藝術(shù)目標(biāo),并以此鼓勵(lì)文藝工作者充分發(fā)揮個(gè)體才華,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,以此滿足國(guó)家、人民、社會(huì)的文化藝術(shù)需要。”
設(shè)立建設(shè)國(guó)家文化藝術(shù)核心圈及文旅中心帶 提升國(guó)際影響力
“改革開(kāi)放以來(lái)文化藝術(shù)場(chǎng)所的建設(shè)得到快速發(fā)展,北京作為政治與文化中心,以長(zhǎng)安街為橫軸線,眾多文化場(chǎng)館建筑輻射發(fā)展,逐步形成了一個(gè)個(gè)向東拓展分部的文化熱點(diǎn)區(qū)域。”楊飛云表示。
“今天首都文化展館在建設(shè)數(shù)量、規(guī)模水準(zhǔn)、展示手段等方面都已達(dá)世界領(lǐng)先水平。”楊飛云指出發(fā)展中存在的問(wèn)題,“然而,國(guó)家文化職能機(jī)構(gòu)與民間社會(huì)文化服務(wù)機(jī)構(gòu)共同繁榮發(fā)展的同時(shí),也出現(xiàn)了場(chǎng)館重復(fù)建設(shè)、硬件條件與展品等級(jí)質(zhì)量不匹配、品牌影響力不足等問(wèn)題。”
他認(rèn)為,需要依循從中央對(duì)首都的戰(zhàn)略規(guī)劃格局與國(guó)際一流文化都市的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)已有的文化藝術(shù)場(chǎng)所進(jìn)行整合和提升,并適時(shí)注入時(shí)代觀念和社會(huì)責(zé)任,以加快把首都‘四個(gè)中心 ’的目標(biāo)規(guī)劃落到實(shí)處。
基于此,楊飛云提出了具體建議:“在北京長(zhǎng)安街沿線設(shè)立‘國(guó)家文化藝術(shù)核心圈和文旅中心帶’,充分利用、依托現(xiàn)有文化藝術(shù)場(chǎng)所打造國(guó)家頂級(jí)文旅名片;并以此契機(jī)進(jìn)一步提升現(xiàn)有文化藝術(shù)場(chǎng)館的品質(zhì)及美學(xué)內(nèi)涵,加快完善現(xiàn)有文化場(chǎng)所的社會(huì)功能。”
楊飛云強(qiáng)調(diào)以上建議的實(shí)現(xiàn),將“促進(jìn)文化藝術(shù)的時(shí)代作用和國(guó)際影響力,最終為我國(guó)邁向世界文化藝術(shù)強(qiáng)國(guó)做出重大貢獻(xiàn)。”
文化的力量:承擔(dān)歷史使命 引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚
“一個(gè)國(guó)家的幸福指數(shù)在于文化。面對(duì)人民日益增長(zhǎng)對(duì)美好生活的追求之時(shí),國(guó)家提出了文化自信。”楊飛云認(rèn)為,“我們今天的文化自信是建立在我國(guó)文化歷史的三個(gè)部分:第一是中華民族五千年文明強(qiáng)調(diào)的人與萬(wàn)物共生和諧、止于至善的傳統(tǒng)文化的核心理念。第二是紅色文化中特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義文化源于人民、為了人民、服務(wù)人民的偉大追求。第三是近百年來(lái),以現(xiàn)代視野廣泛吸收世界的優(yōu)秀文化成果服務(wù)于我們的現(xiàn)實(shí)發(fā)展所產(chǎn)生的先進(jìn)文化價(jià)值。”
他不無(wú)感慨地說(shuō):“今天物質(zhì)高效發(fā)展,對(duì)于衣食無(wú)憂、生活安寧的中國(guó)人在個(gè)體精神上的文化需求,成為了我們社會(huì)提質(zhì)增效的最大動(dòng)力、文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展推動(dòng)了文化事業(yè)的提升,情趣旅游與綠色文化大大的增強(qiáng)了社會(huì)進(jìn)步的空間與生活健康的活力,文化藝術(shù)的社會(huì)作用不再只是專業(yè)人士和文化機(jī)構(gòu)的專屬。在物質(zhì)日漸豐足的前提下,全社會(huì)的精神文化需求日益加增,文化藝術(shù)的社會(huì)作用飛速發(fā)展。近年來(lái),國(guó)家和社會(huì)力量在文化上的投入可謂是突飛猛進(jìn)。”
“而真正能夠起到培根鑄魂、守正創(chuàng)新的文化事業(yè),能關(guān)注現(xiàn)實(shí),傳承經(jīng)典,弘揚(yáng)正能量,提升人性道德,點(diǎn)亮人心中的光明,產(chǎn)生匹配大國(guó)發(fā)展的新時(shí)代優(yōu)秀藝術(shù)的高峰,還有很大的發(fā)展空間與成長(zhǎng)的潛能,在這方面我們可以大有作為。”楊飛云指出。
他進(jìn)一步表示:“應(yīng)用好國(guó)家一流的文化硬件設(shè)施,全方位的推動(dòng)我國(guó)文化藝術(shù)軟實(shí)力的提升,使得我國(guó)先進(jìn)的政治主張與社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)有水平的、健康的藝術(shù)深入人心,不使‘文化強(qiáng)國(guó)’的夢(mèng)想愿景停留在口號(hào)上,在這方面我們也大有可為。”
“今天這個(gè)時(shí)代對(duì)文化藝術(shù)杰出人才的迫切需求是過(guò)去從未有過(guò)的,我們應(yīng)當(dāng)用科學(xué)的手段,先進(jìn)的專業(yè)技術(shù)和正確的社會(huì)推動(dòng)力,培育和造就屬于我們這個(gè)時(shí)代的精英人才,來(lái)承擔(dān)歷史使命,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,弘揚(yáng)經(jīng)典文化,以榜樣帶動(dòng)社會(huì),為創(chuàng)造物質(zhì)發(fā)展豐盛、精神生活高尚的偉大中國(guó)而努力。”楊飛云最后強(qiáng)調(diào)道。(袁思陶、伊媛)